Позволить себе остановиться

Я снова говорю тебе привет!

Порой кажется, что у каждого есть свое мнение о лете. Для одних оно слишком дождливое, слишком мало солнца, для других — просто слишком короткое. А для меня, к моему собственному удивлению, оно такое настоящее, литовское лето. С облаками, ветром, дождем, птицами и той особенной тишиной, которая возникает, когда позволяешь себе остановиться. Замечаю, что все чаще хочется просто побыть: послушать аудиокнигу, посчитать облака в небе, вдохнуть аромат леса и луга или просто раствориться в покое, который дарит природа.

Только вот... ничего не делать гораздо сложнее, чем произнести эти слова вслух. Как только я мысленно формулирую намерение отдохнуть, тело уже посылает противоречивые сигналы. Сначала я чувствую тревогу, а затем вдруг вспоминаю еще об одном деле, которое могла бы сделать. Но в таких ситуациях моей мантрой стали однажды сказанные психиатром-психотерапевтом Эугениюсом Лауринайтисом слова о том, что «хорошо умеет работать тот, кто умеет хорошо отдыхать».

Так почему же так сложно даже оставаться с мыслью о безделии? Почему даже мысли об отдыхе вызывают напряжение?

→ Вот несколько возможных причин

Страх встретиться с собой. Когда мы перестаем действовать, наступает тишина. И в этой тишине начинает звучать не только пение птиц или ветер, но и внутренний голос. А в нем — неуслышанные желания, непрожитые эмоции, иногда вина, грусть, одиночество или вопросы о направлении жизни. Ничегонеделание становится встречей с тем, от чего мы бежим — разговором с самим собой.

Стыд и кризис самооценки. Многие из нас приучены чувствовать себя ценными только тогда, когда мы полезны, продуктивны, стремимся к целям. Ничего не делать для многих людей означает быть ленивым, безответственным, ненужным. Словно разрешение на отдых — это роскошь, а не наше врожденное право.

Культурное ожидание. Мы живем в культуре, где деятельность = ценность. Спешка нормализована и даже желательна. Вопрос «как дела?» часто означает «чего ты достиг?». Осознанный выбор остановиться в нашей культуре равносилен тому, чтобы быть белой вороной и идти против течения.

Иллюзия контроля. Деятельность дает ощущение контроля над ситуацией. Когда ты ничего не делаешь, то остаешься уязвимым, будто от тебя больше ничего не зависит. У некоторых это вызывает тревогу. Поэтому действие становится способом управлять своей тревогой. И вместо того чтобы выбрать остаться с ней и познать ее, мы предпочитаем продолжать ее скрывать.

Зависимость от гормонов стресса. Особенно если человек долгое время жил в напряжении или ответственности, его тело привыкает к повышенному уровню кортизола, а адреналин с дофамином становятся своего рода коктейлем, от которого развивается зависимость. Отдыхать становится... неудобно. Тогда ничего не делать физически трудно — тело не может успокоиться.

Страх, что жизнь пройдет мимо. В подсознании работает давление: если я сейчас остановлюсь — что-то упущу, отстану, буду последним. Словно жизнь — это гонка, в которой некогда перевести дух.

Но на самом деле ничегонеделание часто открывает путь к величайшим переменам. Именно тогда рождаются интуиция, творчество, ясность, связь с собой. Недаром многие традиции говорят об отдыхе, тишине и уединении как о вратах внутренней трансформации. Отдых — это не противоположность росту. Отдых — это условие для роста. Ведь отдыхая или просто присутствуя, мы восполняем ресурс, который позже используем для деятельности.

Меняющийся взгляд на здоровье и качество жизни

В последние годы тема здоровья меняется не только в научном, но и в человеческом плане. Все больше людей устают от действий ради действий, поверхностных обещаний или быстрых решений, которые, как оказывается позже, не работают. Появляется потребность в глубине и подлинности. Здоровье начинает означать не просто отсутствие болезней, но и то, как ты живешь, спишь, отдыхаешь, чувствуешь, дышишь, наслаждаешься и проживаешь жизнь.

Кратко делюсь несколькими направлениями, которые сейчас меняют общее представление о здоровье и качестве жизни.

Спокойная нервная система — новая норма

Более размеренная жизнь и регуляция нервной системы. Появляется все больше исследований о влиянии стресса, выгорания и автономной нервной системы на все заболевания. Люди все больше интересуются гигиеной нервной системы, которая включает дыхательные практики, поливагальную теорию, соматические методы, медленное движение, осознанный отдых и сон. Новой нормой становится понимание того, что спокойная нервная система — это основа здоровья, а не просто приятное дополнение.

Поэтому все громче говорят о сне как об исключительно важном элементе для достижения спокойствия нервной системы. Его качество считается краеугольным фактором долголетия и эмоционального здоровья.

Качество сна влияет практически на все системы нашего организма:→ работу сердечно-сосудистой системы,→ метаболизм и чувствительность к инсулину,→ гормональный баланс,→ разнообразие кишечных бактерий,→ регуляцию эмоций и стрессоустойчивость.

Исследования в области здоровья показывают:

< 6 часов сна связано с повышенным риском ожирения, диабета II типа, гипертонии, сердечно-сосудистых заболеваний, депрессии и тревожности.

13-летнее исследование с участием > 43 000 человек показало, что в возрасте до 65 лет при сне < 5 часов по выходным смертность возрастает на 52 %.

Всего 4 часа сна снижают чувствительность к инсулину на ~30–40 % и удлиняют процесс усвоения глюкозы на ~40 %.

Недостаток сна = гормональный дисбаланс

При нехватке сна повышается уровень грелина (гормона голода), а лептина (гормона сытости) — снижается. Это провоцирует переедание, и тогда мы склонны выбирать менее полезную для здоровья пищу — разнообразные быстрые перекусы.

Поддерживая постоянный дефицит сна, мы учимся жить «в долг». Однако у каждого нашего выбора есть своя цена. Так и в этом случае: при нехватке сна организм больше не восстанавливает метаболический баланс, повышается уровень кортизола, поэтому утром может ждать не только усталость, но и более выраженная проблема с глюкозой (более высокий уровень сахара в крови).

Во время сна в мозге активируется глимфатическая система, которая выводит токсины — это своего рода ночная бригада по очистке мозга. Этот процесс практически не происходит во время бодрствования, поэтому при нехватке сна нарушается выведение токсинов из мозга.

Что это значит? Сон должен перестать быть делом «если останется время», а стать фундаментом качества всей жизни, ведь сон лечит.

Советы, которые могут помочь восстановить здоровые отношения со сном:

Рутина. Она важна не только детям, но и взрослым, особенно когда речь идет о сне. Поэтому отход ко сну и подъем примерно в одно и то же время (желательно до 22:00), даже в выходные, должны стать новой привычкой.

Без экранов. Объяви спальню зоной без экранов, поддерживай слегка прохладную температуру — около 18 °C — и обеспечь полную темноту.

Осознанная подготовка. Перед сном выполни дыхательные упражнения, помедитируй, сделай легкую практику йоги или почитай книгу.

Научные исследования показывают, что физический контакт с естественной поверхностью земли — так называемое заземление — снижает воспалительные процессы, регулирует уровень кортизола, улучшает сон и уменьшает тревожность. Когда наши стопы касаются земли, электроны, передающиеся через кожу, нейтрализуют избыточный оксидативный стресс. Однако даже без исследований тело само знает, что связь с землей успокаивает.

Напитать ум

Лето для меня особенно не только природой, но и тем, что в этот период я позволяю себе гораздо глубже погрузиться в мир книг. Книги я буквально проглатываю повсюду и в любом формате — слушаю их в машине, на тренировке, на прогулке. По вечерам перед сном пролистываю несколько страниц.

На этот раз я хочу поделиться одной из тех книг, которую давно мечтала прочитать, но никак не находила времени. Поэтому я очень обрадовалась, когда нашла ее на audioteka.lt — это философский роман Айн Рэнд «Источник». Эта книга о творчестве, индивидуальности и смелости идти своим путем даже тогда, когда никто вокруг этого не понимает.

Главный герой — архитектор Говард Рорк, который творит в согласии со своими внутренними принципами. Он не подстраивается под ожидания заказчиков или общества. И именно это делает его творцом, а не ремесленником.

Темы, поднимаемые в книге:

→ индивидуализм против коллективизма,

→ свобода творчества и конформизм,

→ идеализм и компромиссы,

→ целостность личности,

→ эгоизм как ценность.

Меня особенно тронуло то, как автор понимает эгоизм. Нам с детства внушали быть хорошими, послушными, не занимать слишком много места. Но эта книга приглашает переосмыслить: а что, если эгоизм может быть не разрушительной, а исцеляющей силой?

Эгоист у Рэнд — это человек, который живет в согласии со своей внутренней правдой. Не для того, чтобы понравиться или угодить, а потому, что иначе не может. И именно так он не предает себя.

Это решение творить так, как чувствуешь. Даже если никто не понимает. Говорить «нет», когда все говорят «да». И это освобождает. Ведь так мы становимся собой, даже когда окружение нас отвергает. Когда мы разрешаем себе быть эгоистами, мы перестаем оправдывать ожидания. Потому что наконец выбираем себя. Мы больше не улыбаемся из вежливости. Не принимаем неподходящие приглашения. Не жертвуем деньги ради уважения или потому, что так «положено». Мы делимся, когда чувствуем наполненность, потому что сами этого хотим.

Это лето стало для меня напоминанием о том, что позволить себе быть эгоистом — значит позволить себе быть собой. Не притворяться, не надевать масок, не улыбаться из чувства долга. А выбирать то, что подлинно, потому что это способствует росту. И если хотя бы одна мысль из этой книги отзовется в твоем сердце, возможно, и для тебя это лето станет не только временем отдыха, но и временем возвращения к себе.

Только закончив слушать «Источник», я заметила на audioteka.lt роман Халеда Хоссейни «Бегущий за ветром». Меня заинтриговало его описание и то, что действие происходит в Афганистане. Об этой стране я знала очень мало — лишь то, что она находится под властью Талибана, что это мусульманская культура и что женщинам там небезопасно. Поэтому, начиная слушать эту книгу, я лишь хотела лучше узнать то, что неизвестно и потому пугает. Однако я получила значительно больше.

Это история о двух мальчиках в Кабуле, которая затрагивает глубинные пласты человечности: вину, преданность, идентичность и прощение. Амир, главный герой книги, принадлежит к зажиточной пуштунской семье, а Хасан — к хазарейскому национальному меньшинству, считающемуся «низшим классом». Хотя мальчики проводят детство вместе, их разделяет невидимая социальная граница. Амир всю жизнь несет в себе чувство вины за то, что сделал (и чего не сделал) в детстве. Его поездка обратно в Афганистан — это попытка не только искупить вину, но и вернуть себе моральный стержень. Но можно ли исправить то, что уже совершено?

Один из самых болезненных моментов — когда Амир видит, что происходит с Хасаном, но решает не помогать. Это миг, когда страх оказывается сильнее дружбы. И это заставляет задуматься: всегда ли мы поступаем так, как действительно хотели бы, оказавшись в трудной ситуации? Возможна ли настоящая дружба между социально неравными людьми? Сколько внутри нас живет от Амира, а сколько — от Хасана?

Описанные в книге отношения Амира с отцом также глубоко тронули меня. Для Амира важно заслужить признание отца. Его выбор, даже страсть к писательству, — это постоянная попытка доказать, что он достоин внимания. Многие литературные критики считают эти отношения мотивом, формирующим Амира как человека, который стремится угодить, быть признанным, достичь чего-то, что было бы «ценным» в глазах отца. Это отражает опыт многих из нас — быть увиденным глазами родителей, словно обрести право на собственное существование.

Еще одно неожиданное сокровище этой книги — образ Афганистана до краха. В начале книги Хоссейни рисует поэтичный портрет Кабула: с фруктовыми садами, праздником воздушных змеев, лакомствами, детской дружбой. Афганистан здесь живой, полный красок и запахов — полная противоположность тому, что позже принесут война, советское вторжение и, в конечном счете, режим Талибана. Автор дает возможность увидеть Афганистан живой, культурной, красивой страной, а не просто зоной боевых действий. Также много внимания уделяется тому, как война и режим Талибана повлияли на людей изнутри, как рушились не только здания, но и ценностные ориентиры.

Я рекомендую эту книгу не только тем, кто ищет глубокую, человечную историю о вине, страхе и прощении, но и тем, кто хочет узнать Афганистан с другой стороны — теплым, сплоченным, человечным. Не могу сказать, что поняла эту страну, прочитав одну книгу, но этот роман добавил красок, которые помогли увидеть, что Афганистан мог быть местом, в котором хочется жить.

Это книга, которая напоминает, что у каждого из нас есть свои воздушные змеи, за которыми однажды, возможно, придется побежать, сколько бы лет ни прошло.